Джордан Питерсон — За гранью порядка
Джордан Питерсон — За гранью порядка. (1/2)
Прочитал продолжение “12 правил жизни” от известного канадского психолога и оратора Джордана Питерсона. Прошлую его книгу я читал год назад и её идеи тогда показались мне очень глубокими, хотелось добавлять в цитаты каждую строчку из книги.
С новой книгой такого эффекта не было, но некоторые интересные заметки я всё же выделил (сокращенно и немного переработано). Важно понимать стиль Питерсона — его мысли не ограничиваются в одном предложении или на одной странице, а плавно перетекают из темы в другую, поэтому никакое цитирование не сравнится с прочтением книги, а 2 разных обзора на книгу могут вообще не совпадать по приведённым цитатам.
Итак, что зацепило меня:
— Эксперимент с играми у крыс.
«Большая крыса играет с мелкой и в состоянии всегда побеждать. При этом если она не позволяет выигрывать хотя бы в 30-40% случаев, мелкий соперник перестает зазывать на игру. Даже побеждая в отдельной схватке, она проигрывает на самом высоком уровне — там, где веселье продолжается максимально долго. Сила — не тот фундамент, на котором можно выстраивать иерархию, нацеленную на управление повторяющимися актами взаимодействия.»
— Про радикальные идеи на примере эко-активистов.
«Необходимо выработать смирение, необходимое для того, чтобы уделить внимание своим собственным проблемам и решать их. Я осознал, что это не был разговор по душам с растерянной девушкой, которой нужна помощь. Это была дискуссия с идеологом, знающим, кто виноват во всех проблемах мира. Она оказалась во власти абстрактных, безличных и циничных идей. Это приводит не к чувству вины, что она, вероятно, вносил свой вклад в в негативное влияние человечества на планету, сколько к чувству морального превосходства вследствие размышления по подобных вещах. Важно задать себе вопрос: действительно ли я являюсь сторонником того или иного подхода или только прячусь за его фасадом?»
— Эмоции и сознательная слепота
«Ты мог бы что-то узнать, но решаешь не углубляться в это, чтобы не обнаружить нечто, что может вызвать существенный дискомфорт. Ни реальность, ни наше восприятие не являются объективными и понятными. Восприятие неизвестного начинается с эмоций и затем идёт по восходящей. Представь, что ты боишься. Ты не позволяешь себе понять, чего ты хочешь и просто отказываешься это обдумывать.
Скрывающий всё это туман — прежде всего отказ прислушиваться к эмоциям и побуждениям по мере их возникновения и рассказывать о них себе или близким. Плохое настроение, тревога или печаль что-то означают, и вряд ли тебе понравится что именно. Скорее всего, результатом формулирования эмоций, которые долго копились и подавлялись, будут слезы — признание уязвимости и боли. Признай свои чувства.
Если долго копить хлам в шкафу, однажды его дверца неожиданно распахнется и куча упрятанного барахла из темноты твоего сознания рухнет и погребёт тебя под собой. И может не хватить времени, чтобы разобраться со всем этим.»
— Идеологи.
«Идеологи — это интеллектуальный аналог фундаменталистов, непреклонных и жёстких. Их самодовольство и моральные претензии на социальную инженерию глубоки и опасны. Они претендуют на то, чтобы определять правила рациональности. Они пытаются обосновать свои претензии как логичные и продуманные. Фундаменталисты, по крайней мере, преданы тому во что верят. Это намного честнее. Он подчиняется хотя бы чему-то, что он не может полностью понять, не говоря уж чтобы завладеть. Однако для идеолога ничто не скрыто от понимания и овладевания. Идеология объясняет всё: прошлое, настоящее, будущее. Он может претендовать на знание абсолютной истины. Остерегайся интеллектуалов, которые создают монотеизм на основе своих теорий мотивации.»
Лично у меня тут же вспоминается либертарианец Светов, для которого враг в лице государства становится объяснением всех проблем.
Обсудить в Telegram